O conflito e seus autores - Domingo (30/09/2012)

O poeta T. S. Eliot escreveu: "Em todos os meu anos, uma coisa não muda./Por mais que  você a disfarce, essa coisa não muda:/A perpétua luta entre o bem e o mal" (T. S. Eliot: The Complete Poems & Plays [T. S. Eliot: Peças de Teatro e Poemas Completos]; Nova York, San Diego, Londres; Harcourt Brace & Company, 1952, p. 98).

Embora seja do senso comum que haja um conflito vivido no mundo, alguns creem ser uma conflito econômico entre classes que portam ou não recursos (naturais ou materiais); ou quem sabe o conflito seja entre as culturas, onde muitas vezes vemos nossa cultura como a certa (o bem) e a outra como errada (o mal). Talvez pudéssemos enumerar outras possibilidades de conflitos.

Os adventistas creem que o conflito existente entre o bem e o mal é o "grande conflito entre  Cristo e Satanás" e desenrola-se no mundo espiritual (invisível); o que não nega estes outros conflitos, sendo esse uma visão macro enquanto os demais uma visão micro. E é de muita importância conhecer quem está envolvido e como se dá todo esse conflito. Por definição já temos os grandes protagonistas dessa trama: Cristo Jesus e Satanás.

Como todo governo ou instituição, o Governo de Deus é regido por leis. O grande conflito iniciou quando um dos participantes desta sociedade se voltou contra a lei que harmonizava tal Governo. Cremos que esta lei é o reflexo do caráter do próprio Criado e Legislador dela. Assim, viver em conformidade com esta lei representa refletir o caráter dEle. Ao transgredi-la além de não mais refletir Este caráter, estava opondo-se ao Soberano. Indico o vídeo Conflito Cósmico no youtube, assista clicando aqui.

Um dos textos que melhor representa o grande conflito é o capítulo 12 do livro de apocalipse. Acompanhe este capítulo na sua Bíblia, ou acompanhe clicando aqui. Leia todo o capítulo. Aqui faremos referências a alguns dos versos, e alguns dos símbolos apocalípticos serão explicados.

No verso um, fala-se de uma mulher que traremos sobre ela no decorrer de todo o capítulo. Esta mulher representa a igreja de Deus, pois há várias referências à igreja como a mulher ou esposa do noivo (Jesus); Apocalipse 19:7; 2Coríntios 11:2; Efésios 5:25-27.

Viu-se um "dragão vermelho com sete cabeças e dez chifres, tendo sobre as cabeças sete coroas. Sua cauda arrastou consigo um terço das estrelas do céu, lançando-as na terra. O dragão colocou-se diante da mulher que estava para dar à luz, para devorar o seu filho no momento em que nascesse." (Apocalipse12:3-4; Nova Versão Internacional). O dragão representa Satanás perseguindo a igreja através de instrumentos humanos, e perseguindo O descendente que nasceria deste povo. O terço das estrelas arratadas pelo dragão representa o terço dos anjo celestiais que seguiram o inimigo na rebelião. Apocalipse 1:20

"Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono." (Apocalipse 12:5; Nova Versão Internacional)

"Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e o governo está sobre os seus ombros. E ele será chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Príncipe da Paz. Ele estenderá o seu domínio, e haverá paz sem fim sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, estabelecido e mantido com justiça e retidão, desde agora e para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará isso." (Isaías 9:6-7; Nova Versão Internacional)

O filho desta mulher que nasceu e depois foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono é Cristo Jesus que nascera judeu, considerado o povo de Deus ou igreja visível de Deus.

Posteriormente, a parti do verso sete chegamos ao grande conflito literal onde houve batalha entre Miguel (em outra ocasião explicaremos detalhadamente sobre este outro nome dado a Jesus antes de nascer da santa Maria) e seus anjos (2/3 dos anjos do Céu) contra Satanás e seus anjos (1/3 dos anjos do Céu). Como era de se esperar Jesus e seus anjos venceram. Os derrotados foram expulsos. E agora?

"Portanto, celebrem, ó céus, e os que neles habitam! Mas, ai da terra e do mar, pois o diabo desceu até vocês! Ele está cheio de fúria, pois sabe que lhe resta pouco tempo. Quando o dragão viu que havia sido lançado à terra, começou a perseguir a mulher que dera à luz o menino." (Apocalipse 12:12-13; Nova Versão Internacional)

Não conseguindo vencer o "menino" (filho da mulher) foi pelejar ou se opôr à mulher. Um paralelo pode ser traçado desta profecia com a primeira profecia da Bíblia, quando Deus fala à serpente (Satanás): "Porei inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e o descendente dela; este lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar" (Gêneses 3:15; Nova Versão Internacional). Esta inimizade e peleja entre o Dragão e a mulher caracteriza o Grande Conflito que um dia terá fim quando O descendente da mulher (Jesus) esmagar a cabeça da serpente (Satanás). Quem está envolvido?

De forma geral todos os seres humanos, mas de uma forma especial a igreja ou povo de Deus pela seguinte característica: "O dragão irou-se contra a mulher e saiu para guerrear contra o restante da sua descendência, os que obedecem aos mandamentos de Deus e se mantêm fiéis ao testemunho de Jesus." (Apocalipse 12:17; Nova Versão Internacional)

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O grande conflito: fundamento de nossas crenças - Sábado (29/09/2012)

VERSO PARA MEMORIZAR: "Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar." (Gênesis 3:15; Almeida Revista e Atualizada)

Pensamento-chave: O tema do grande conflito é o conceito abrangente que dá coesão às crenças fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

A Lição da Escola Sabatina deste quarto trimestre do ano de 2012 tratará a respeito do Crescimento em Cristo. Nada melhor para o crescimento do que estudar crenças fundamentais. Apresentaremos as crenças Adventistas do Sétimo Dia e suas fundamentações bíblicas. Logo este estudo tanto pode ser um grande objeto de conhecimento quanto a Igreja em questão para os não adventistas, quanto um momento de fortalecimento aos adventistas que já aceitaram tais crenças.

Fica firmado para este estudo sistemático que sempre falarmos "adventistas" estaremos nos tratando dos adventistas do sétimo dia. Se for necessário citar algum outro grupo adventista o citaremos claramente.

"A necessidade é a mãe da invenção"

Neste provérbio popular, entendemos que a palavra mãe significa razão causadora das invenções. Da mesma forma fazemos uma analogia com as crenças. "Assim como ocorre com as invenções físicas, um sistema de crenças também precisa de uma base, um princípio que o explique" (Lição da Escola Sabatina 2012.4 - professor, p.3)

Consideramos este principio que explica todo o conjunto de crença aceitas como sendo a existência do que chamamos de "Grande Conflito". Nesta semana estudaremos um pouco sobre este conflito, onde e como inicio, até quando existirá e quem são os envolvidos. Não Perca!!!

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Lição da Escola Sabatina 2012.4

Crescendo em Cristo será o novo tempo que estaremos estudando durante estes três últimos meses do ano de 2012. Esperamos que continue acompanhando este estudo diário que certamente tem muito a nos ensinar.

     A Igreja Adventista do Sétimo Dia tem uma declaração de 28 crenças fundamentais. Elas não são um credo, no sentido de que não poderia esperar nenhum desenvolvimento adicional das verdades expressas nelas (ou de que mesmo novos ensinamentos não pudessem ser acrescentados). E, embora devamos estar sempre abertos a mais luz, um firme consenso sobre essas crenças é essencial à unidade e à missão da igreja.

     Neste trimestre, focalizaremos alguns desses ensinamentos. Atenção especial será dada à crença de número 11, "O Crescimento em Cristo", aprovada pela Sessão da Conferência Geral em Saint Louis, Missouri, em 2005.

      Dentro do tema do grande conflito e diretamente relacionado com ele, a salvação em Cristo é o fio que percorre todas as nossas doutrinas. O grande conflito e as questões que ele gerou, coloca o cenário para o plano da redenção, que está implícito e permeia todas as 28 crenças fundamentais. As doutrinas não são um fim em si mesmas, mas um meio para conhecer Jesus por nós mesmos e crescermos em nEle.

     Sim, todos acreditam em alguma coisa. O objetivo deste trimestre é nos ajudar e não apenas acreditar na Verdade, mas amar a cristo ainda mais (Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim. João 14:6 Almeida Revista e Atualizada) e crescer na Sua graça. Kwabena Donkor, natural de Gana, é diretor associado do Instituto de Pesquisa Bíblica na sede da Associação Geral, em Silver Spring, Maryland.

Informações sobre o material

Autor: Kwabena Donkor

Tradutor: André Oliveira Santos

Editores: André Oliveira Santos e Zinaldo A. Santos

Tradutor Auxiliar: Lícius Lindquist

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Estudo adicional - Sexta (28/09/2012)

Conceito-chave para o crescimento espiritual: A sustentadora e revigorante graça de Deus é suficiente para nos fortalecer, de modo que possamos enfrentar os desafios que encontramos dentro e fora a igreja.

Após grande felicidade em saber que os tessalonicenses estavam vivendo a fé ensinada por ele, Paulo escreveu a  primeira carta com a principal finalidade de demonstrar seus sentimento em saber que eles tinham se tornado exemplo de cristianismo não apenas em Tessalônica, ma em toda a Macedônia e Acaiam, bem como outra localidades. Nesta carta também, o apóstolo teve a oportunidade de incentivar a continuarem crescendo na graça e no testemunho. Eles já haviam demonstrado muito, mas ainda havia o que melhorar, então seguiu com os aconselhamentos. Dos grandes ensinos a serem destacados na primeira carta temos: as verdades a respeito da situação dos mortos, a volta de Jesus e a ressurreição a ser realizada neste dia.

"Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais como os outros que não têm esperança. Porque, se cremos que Jesus morreu e ressurgiu, assim também aos que dormem, Deus, mediante Jesus, os tornará a trazer juntamente com ele. Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que já dormem. Porque o Senhor mesmo descerá do céu com grande brado, à voz do arcanjo, ao som da trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras." (1Tessalonicenses 4:13-18; Almeida Revista e Atualizada)

Posteriormente, num espaço de tempo não muito longo, Paulo escreveu a segunda carta, pois a primeira havia sido mal compreendida. Esta foi escrita com o propósito corretor. A principal correção: A crença destorcida da volta de Jesus. Para tanto apresentou sinais (a apostasia e o homem do pecado) a se cumprirem em conformidade com profecias já escritas (Daniel 7 e 8) e contemporânea (Apocalipse 13). Outra correção é forma descompromissada e ociosa que alguns estavam vivendo, contrária aos conselhos já direcionados na primeira carta.

Finalizamos o estudo das Epístolas aos Tessalonicenses com a proposta de continuar se fortalecendo e buscando a revelação da palavra, fortalecendo os conceitos já existentes e obtendo nova luz de acordo com a Bíblia.

Diferentemente alguns pensam a vida cristã não é sinônimo de falta de problemas, mas é confiança na solução Divina em meio a inúmeros problemas, ainda que não veja como se dará essa solução.

"Ora, o Senhor encaminhe os vossos corações no amor de Deus e na constância de Cristo. (2Tessalonicenses 3:5; Almeida Revista e Atualizada)

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Recapitulação do Lições da Bíblia, acista o programa no youtube clicando aqui!

Amor severo - Quinta (27/09/2012)

Texto chave do estudo de hoje

"Vós, porém, irmãos, não vos canseis de fazer o bem. Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai-o e não tenhais relações com ele, para que se envergonhe; todavia não o considereis como inimigo, mas admoestai-o como irmão." (2Tessalonicenses 3:13-15; Almeida Revista e Atualizada)

Após duas cartas declararem o procedimento a ser tomado, fechamos com o conselho à igreja com respeito aos que persistirem no erro, tirando a paz da igreja ou tirando a harmonia do corpo de membros.

Acredito que o melhor procedimento a ser tomado com aqueles que estão em erro é o processo disciplinar ensinado pelo próprio Jesus.

"Ora, se teu irmão pecar, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, terás ganho teu irmão; mas se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra seja confirmada. Se recusar ouvi-los, dize-o à igreja; e, se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e publicano." (Mateus 18:15-17; Almeida Revista e Atualizada)

O processo disciplinar é um ato de amor àquele que apartou-se do Senhor. Porém, é um amor severo. Capaz de fazer tudo para recuperar o afastado; tudo, menos baixar a padrão da norma. Podemos perceber, pelo menos, três etapas no processo disciplinar:

1. De caráter informal. Conversa entre o transgressor e o "atalaia".
2. Meio formal. Envolver outras poucas pessoas (não qualquer pessoa, de preferencia alguém neutro emocionalmente) como testemunhas, ou como admoestadores adjuntos.
3. De caráter formal. Após da tentativa de algumas pessoas em corrigi-lo e mesmo assim permanecer na prática errônea, a igreja deve se propor a ajudá-lo e estabelecer um período para nova avaliação. Permanecendo no erro, por amor à unidade do corpo de Cristo, o membro deve ser isolado do corpo.

Compreendendo o "isolamento"

O que significaria "considera-o como gentio e publicano" (Mateus 18:15-17; Almeida Revista e Atualizada)?

• Considerá-lo como um "fantasma", que ninguém vê. Desprezá-lo (desprezo) não falando ou cumprimentando. Assim como os judeus tratavam os gentios e publicanos.
• Considerá-lo como meu semelhante que precisa da misericórdia de Deus e precisa aceitar o convite do Pai para retornar ao lar. Assim como Jesus tratava os gentios e publicanos.

Lembramos que Jesus conversava e se relacionava com os gentios (a mulher samaritana, por exemplo) e publicanos (Zaqueu, por exemplo), mas de forma nenhuma sacrificava os princípios divinos para tal, pelo contrário, apresentava-os aos pecadores mostrando suas necessidades de mudanças e a disponibilidade de Deus em aceitá-los e mudá-los.

"eu não vim chamar justos, mas pecadores, ao arrependimento." (Lucas 5:32; Almeida Revista e Atualizada)

Aplicação: Como o exemplo usado pelo próprio Jesus, imaginemos a igreja como sendo um rebanho de ovelhas. Quando uma adoece, esta é separada para não passar a doença às outras e para receber cuidados especiais. Assim deve ser a disciplina, uma separação para conservar a integridade espiritual da igreja, mas adotar um tratamento especial de recuperação do afastado.

Na verdade todas as ovelhas estão doentes, mas, apenas algumas necessitam deste isolamento pelo quadro crítico alcançado.

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Trabalhar e comer - Quarta (26/09/2012)

Texto chave do estudo de hoje

"não por que não tivéssemos tal direito, mas para que nos tornássemos um modelo para ser imitado por vocês. Quando ainda estávamos com vocês, nós lhes ordenamos isto: se alguém não quiser trabalhar, também não coma. Pois ouvimos que alguns de vocês estão ociosos; não trabalham, mas andam se intrometendo na vida alheia. A tais pessoas ordenamos e exortamos no Senhor Jesus Cristo que trabalhem tranquilamente e comam o seu próprio pão." (2Tessalonicenses 3:9-12; Nova Versão Internacional)

Podemos perceber que a segunda carta de Paulo aos tessalonicenses teve alguns objetivos a serem cumpridos:

1. Elogiar e fortalecer a comunidade cristã pela fé manifestada por boas obras;
2. Corrigir a falsa informação a repeito da Volta de Jesus, acrescentando a apostasia e o homem da iniquidade como sinais deste evento;
3. Advertir quanto a problemas já tratados na primeira carta, e que ainda não tinham sido solucionados;
4. Recarregar as "baterias espirituais" para continuar na batalha.

Hoje estamos estudando o item 3. O problema em questão, e já trabalhado na primeira carta, era alguns irmãos que viviam contrariamente aos ensino recebidos pelo apóstolo. Vivendo ociosamente e, potencializando o problema, "intrometendo na vida alheia" (v.11).

"Esforcem-se para ter uma vida tranquila, cuidar dos seus próprios negócios e trabalhar com as próprias mãos, como nós os instruímos; a fim de que andem decentemente aos olhos dos que são de fora e não dependam de ninguém." (1Tessalonicenses 4:11-12; Nova Versão Internacional)

"Exortamos vocês, irmãos, a que advirtam os ociosos, confortem os desanimados, auxiliem os fracos, sejam pacientes para com todos." (1Tessalonicenses 5:14; Nova Versão Internacional)

Comparando os dois textos acima com o texto chave do estudo de hoje, percebemos que na segunda carta o apóstolo foi mais enérgico a ponto de citar um ditado popular como uma ordem: "se alguém não quiser trabalhar, também não coma".

Também destacamos que neste caso, em Tessalônica, Paulo decidiu ensinar pelo exemplo trabalhando "arduamente e com fadiga, dia e noite, para não sermos pesados a nenhum de vocês, não por que não tivéssemos tal direito" (v.8-9). Embora muitos hoje falem mal de padres, pastores, presbíteros e/ou anciões, é dever da igreja sustentar dando as condições dignas e necessárias a essas pessoas que presidem, fortalecem o rebanho do Senhor. Porém, estes também devem cumprir suas responsabilidades e ter em mente tamanha responsabilidade em conduzir no Caminho aqueles pelos quais Cristo Jesus deixou a majestade do Céu para morrer destes.

Aplicações:

1. Mesmo uma igreja pequena e nova pode sofrer muitos problemas internos e externo. A igreja de Tessalônica nos ensina que devemos trabalhar para solucionar tais dificuldades, pois do contrário estas poderão enfraquecer a comunidade cristã. Certamente você já percebeu algum problema na igreja que você frequenta. O que você pode fazer para solucionar, ajudar ou encaminhar a solução desse problema?
2. Quanto à manutenção da Obra e dos obreiros envolvidos, você se sente seguro em doar recursos para esta finalidade? Se não, há duas possibilidades: ou sua comunidade não está gerenciando bem estes recursos, ou falta-lhe informação (prestação de contas, ou até mesmo conhecimento bíblico sobre o assunto). Mas independente da sua situação, você prefere ser responsabilizado pela sua omissão ao conhecer e praticar o que lhe cabe tendo paz consigo e com Deus?

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As Escrituras e a tradição - Terça (25/09/2012)

Texto chave do estudo de hoje

"Mandamo-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo irmão que andar desordenadamente e não segundo a tradição que de nós recebeu. Porque vós mesmos sabeis como convém imitar-nos, pois que não nos houvemos desordenadamente entre vós, nem, de graça, comemos o pão de homem algum, mas com trabalho e fadiga, trabalhando noite e dia, para não sermos pesados a nenhum de vós;" (2Tessalonicenses 3:6-8; Almeida Revista e Corrigida)

"Irmãos, em nome do nosso Senhor Jesus Cristo, ordenamos a vocês que se afastem de todos os irmãos que vivem sem trabalhar e que não seguem os ensinamentos que demos a eles. Vocês sabem muito bem que devem seguir o nosso exemplo, pois não temos vivido entre vocês sem trabalhar. Não temos recebido nada de ninguém, sem pagar; na verdade trabalhamos e nos cansamos. Trabalhamos sem parar, dia e noite, a fim de não sermos um peso para nenhum de vocês." (2Tessalonicenses 3:6-8; Nova Tradução na Linguagem de Hoje)

Afinal, a tradição é boa ou ruim quanto à vida cristã? Porque Cristo repreende os que praticam tradições e nesta carta Paulo incentiva a prática da tradição? Será uma contradição?

"Respondeu-lhes: Bem profetizou Isaías a respeito de vós, hipócritas, como está escrito: Este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. E em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens. Negligenciado o mandamento de Deus, guardais a tradição dos homens." (Marcos 7:6-8; Almeida Revista e Atualizada)

"Mandamo-vos, porém, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo irmão que andar desordenadamente e não segundo a tradição que de nós recebeu." (2Tessalonicenses 3:6; Almeida Revista e Corrigida)

Em outras palavras, Paulo afirmou que não deveria se associar com aqueles que não seguiam a tradição deixada por ele, ou escrita por carta. Mas como podemos compreender o significado de "tradição"?

Onde lemos " não segundo a tradição que de nós recebeu" no verso seis, podemos comparar com tradução bíblica Nova Tradução na Linguagem de Hoje que diz: "não seguem os ensinamento que demos a eles". O dicionário online Dicio no informa que tradição é "costume transmitido de geração a geração".

Concluímos que o problema não é a tradição em si, ou costume de se passar conceitos, práticas e/ou crenças de geração a geração; mas é o que está se passando de geração a geração. No texto citado de Marcos, Jesus está repreendendo o cumprimento da tradição, pois os escribas e fariseus estavam desqualificando os discípulos de Cristo por não terem lavado as mãos antes da refeição, contrariando a tradição dos anciãos. No texto de 2Tessalonicenses, Paulo estava aconselhando a seguir a tradição que significava o cumprimento das Escrituras. Estava se referindo a práticas baseadas na Palavra. Neste caso, ele se referia aos preguiçosos que não queriam trabalhar e ainda se manter de ajudas por parte da igreja.

"O preguiçoso mete a mão no prato e não quer ter o trabalho de levar à boca" (Provérbios 19:24; Almeida Revista e Atualizada)

"Não ames o sono, para que não empobreças; abre os olhos e te fartarás do teu próprio pão." (Provérbios 20:13; Almeida Revista e Atualizada)

"O preguiçoso morre desejando, porque as suas mãos recusam trabalhar" (Provérbios 21:25; Almeida Revista e Atualizada)

Aplicação: No mercado facilmente encontramos vendedores ambulantes, que em sua maioria apresentam mercadorias bem abaixo do preço das lojas. Não é errado comprar aos vendedores ambulantes desde que este preço baixo seja devido a uma redução de lucros ou fornecedor de baixo custo, porém se a mercadoria é roubada ou contrabando você está contribuindo e incentivando tal ação. Assim, os costumes ou tradições passados de geração a geração não tem nenhum problema desde que seja prática não contraditórias aos princípios e conselhos divinos.

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Confiança diante do mal - Segunda (24/09/2012)

Texto chave do estudo de hoje

"Finalmente, irmãos, orem por nós, para que a palavra do Senhor se propague rapidamente e receba a hora merecida, como aconteceu entre vocês. Orem também para que sejamos libertos dos homens perversos e maus, pois a fé não é de todos. Mas o Senhor é fiel; ele os fortalecerá e os guardará do Maligno. Confiamos no Senhor que vocês estão fazendo e continuarão a fazer as coisas que lhes ordenamos. O Senhor conduza os seus corações ao amor de Deus e à perseverança de Cristo." (2Tessalonicenses 3:1-5, Nova Versão Internacional)

"Finalmente, irmãos, orem por nós para que a mensagem do Senhor continue a se espalhar rapidamente e seja bem aceita, como aconteceu entre vocês. Orem também para que Deus nos livre das pessoas más e perversas, pois nem todos crêem na mensagem. Mas o Senhor Jesus é fiel. Ele lhes dará forças e os livrará do Maligno. E o Senhor faz com que confiemos em vocês; temos a certeza de que estão fazendo e continuarão a fazer o que lhes recomendamos. Que o Senhor os faça compreender melhor o amor de Deus por vocês e a firmeza que ele, Cristo, dá!" (2Tessalonicenses 3:1-5; Nova Tradução na Linguagem de Hoje)

Como é bom o relacionamento na igreja, e esta era uma característica forte entre Paulo e os tessalonicenses. Ter a oportunidade e a abertura de expor suas necessidades tendo a certeza que outros intercederam com orações e estão dispostos a ajudar no problema vivido.

Primeiro, o apóstolo pede oração para a pregação do evangelho da verdade avançar, com o propósito de cumprir a profecia mencionada por Cristo: "E este evangelho do Reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as gentes, e então virá o fim." (Mateus 24:14; Almeida Revista e Corrigida).

Segundo, a revelação do grande conflito entre o bem e o mal. Enquanto o servo de Deus está tentando levar e apresentar a mensagem de salvação, há os "homens perversos e maus" (v.2; Nova Versão Internacional). Estes, não necessariamente são pessoas que maltratam ou praticam atos violentos, mas, são aqueles que "não creem na mensagem" (v.2; Nova Tradução na Linguagem de Hoje) e dificultam ou descreditam a mensagem. E embora estes não amem a verdade (assim como o homem da iniquidade, veja também como podemos não amar a verdade lendo a seguinte postagem: clique aqui) e sejam opositores que dificultam o ministério recebido por Cristo, sabemos que "o Senhor Jesus é fiel" (v.3; Nova Tradução na Linguagem de Hoje) cumprindo a promessa de nos direcionar através do Espírito Santo.

Algumas pessoas negam a existência desses anjos maus que trazem enganos para a humanidade se desviar do caminho projetado para nós por Deus. Por conta da imagem amplamente divulgada de um ser vermelho, com chifres, rabo e tridente na mão; muitos descreem na existência deste Opositor. Com isso, negamos o conflito que nos envolve, acarretando uma condição de desdem quanto à necessidade de salvação. Desprezando por fim o Juízo vindouro. E não é isso que o Inimigo deseja: desprezar o Juízo e sermos encontrados em falta?

Aplicações:

1. Algumas coisas só aprendemos com a experiência. Quantas vezes os pais tem que falar a respeito de ter cuidado com o ferro de engomar, pois o filho pode se machucar. E então ele deixa de insistir quando se queima. De forma que depois do episódio nem precisa advertir mais, pois a experiência já cumpre esse papel. Você já experimentou a fidelidade de Deus? Ou ainda esta vivendo uma experiência teórica? Não já está na hora de se "queimar"?
2. Recebemos uma incumbência: "Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado [...]" (Mateus 28:19-20; Almeida Revista e Corrigida). O seu amor pela verdade lhe classifica como colaborador ou como "homens perversos e maus", que não amam a verdade?

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Fiéis por escolha divina - Domingo (23/09/2012)

Texto chave do estudo de hoje

"Mas nós, devemos sempre dar graças a Deus por vocês, irmãos amados pelo Senhor, porque desde o princípio Deus os escolheu para serem salvos mediante a obra santificadora do Espírito e a fé na verdade. Ele os chamou para isso por meio de nosso evangelho, a fim de tomarem posse da glória de nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, irmãos, permaneçam firmes e apeguem-se às tradições que lhes foram ensinadas, quer de viva voz, quer por carta nossa. Que o próprio Senhor Jesus Cristo e Deus nosso Pai, que nos amou e nos deu eterna consolação e boa esperança pela graça, dê ânimo aos seus corações e os fortaleça para fazerem sempre o bem, tanto em atos como em palavras." (2Tessalonicenses 2:13-17; Nova Versão Internacional)

"Mas nos devemos dar para sempre graças a Deus Por vocês, nossos irmãos amados pelo Senhor; porque Deus escolheu desde o principio dar-lhes a salvação, purificando-os pela obra do Espírito Santo e pela confiança de vocês na Verdade. Por nosso intermédio Ele contou a Boa Nova a vocês. Por nosso intermédio Ele os chamou para participarem da glória do nosso Senhor Jesus Cristo. Com todas estas coisas em mente, queridos irmãos, permaneçam firmes e mantenham-se fortemente seguros à verdade que nós lhes ensinamos em nossas cartas e durante o tempo que estivemos aí. Que o próprio Jesus Cristo, nosso Senhor, e Deus, nosso Pai que nos amou e nos deu consolo e esperança eterna, que não merecemos, anime seus corações com todo o consolo, e os ajude em toda boa coisa que vocês disseram ou fizeram. (2Tessalonicenses 2:13-17; Viva)

Nas últimas palavras de Paulo aos tessalonicenses estamos observando a conclusão não apenas de uma carta, mas como estivesse finalizando as duas, pois a segunda foi uma consequência ou continuação da primeira.

No texto de hoje podemos observar alguns detalhes:

1. A disposição de salvação universal de Deus. Ele se disponibilizou a salvar todos, porém nem todos aceitam esta salvação. "desde o princípio Deus os escolheu para serem salvos" ou "porque Deus escolheu desde o principio dar-lhes a salvação" (v.13) Quando falamos de predestinação feita por Deus, estamos nos referindo à condições. Qual quer que deseje a salvação pode tem condições suficientes para tal, não em si, mas aceitando a justiça de Cristo para si.
2. A aceitação da salvação oferecida por Deus resulta numa transformação pelo relacionamento com Deus através do Espírito Santo. Ele age em nós: "obra santificadora do Espírito"  (v.13; Nova Versão Internacional); Ele melhora a nossa condição, transforma-nos: "purificando-os pela obra do Espírito Santo"  (v.13; Viva). Não nos esqueçamos que o Outro Consolador prometido nos guia na verdade (na Palavra). "Quando vier o Espírito Santo, que é verdade, Ele guiará vocês a toda a verdade, [...]" (João 16:13).
3. Assim, o Espírito nos guia da verdade que nos fortalece.
4. Declaração de Paulo que a mensagem pregada em Tessalônica por ele foi a manifestação de Deus com o convite a eles (e também a nós) para participarem do Reino de Deus através da salvação em Cristo Jesus. Para tanto deveriam continuar firmes nesta mensagem de Deus manifestada pelo ministério do apóstolo.

Aplicação: Mesmo antes de criar o homem, Deus planejou a salvação para o homem caso pecasse. E neste planejamento havia uma parte fundamental a ser desempenhada por aqueles a serem salvos. Aceitar esta salvação é compartilhar de Deus o sentimento de insatisfação com a situação pecaminosa do ser humano, tornando-se um agente disseminador de salvação através da transformação vivida pelo convívio com Deus. E por minha vida glorificar e proclama que o Senhor é Deus em cima no céu e embaixo na Terra.

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Conservando a igreja fiel - Sábado (22/09/2012)

VERSO PARA MEMORIZAR: "Portanto, irmãos, permaneçam firmes e apeguem-se às tradições que lhes foram ensinadas, quer de viva voz, quer por carta nossa." (2Tessalonicenses 2:15; Nova Versão Internacional)

Pensamento chave: Na igreja, mesmo com todas as grandes e gloriosas promessas para o futuro, temos que enfrentar lutas e desafios diários. A igreja de Tessalônica não foi exceção.

Nesta décima terceira lição deste trimestre, finalizaremos o estudo sobre as epístolas de Paulo aos tessalonicenses. Neste último trecho, 2Tessalonicenses 2:13 a 2Tessalonicenses 3:18, estudaremos as últimas palavras a esta igreja.

Lendo o restante da carta percebemos que havia outros problemas, além da falsa crença sobre a volta de Jesus. Esses problemas já haviam sido trabalhados na primeira carta e agora estava sendo fortalecidos. Também há fortes exortações aos que, mesmo com a primeira e segunda carta, permanecessem nessas práticas. Mas o foco desse trecho será a conservação das boas obras e a fé já testemunhada, estimulando a não apenas permanecer na boa vida cristã já vivida, mas melhorá-la cada vez mais.

Devemos ser contra o conformismo! Mesmo que sua situação espiritual esteja boa, ou você a julgue boa. Temos mais a aprender; temos algo a melhorar; ainda há como crescer. A igreja só será melhor quando cada um dos membros for melhor. Este processo inicia quando eu cobro de mim o tornar-me melhor para a glória de Deus através do meu viver.

Não nos esqueçamos dos cuidados a serem considerados. Certamente uma grande mudança vivida pelos tessalonicenses deve ter sido a mensagem que Jesus já voltara, ou que eles já viviam o tempo do fim, ou seja, Jesus estava voltando a qualquer momento. Abalando-os e assustando-os. Algumas mudança não são bem vinda. A pior de todas a mudança, quanto ao convívio em comunidade cristã, foi algo implantado pelo filho da iniquidade: comunhão em grandes templos e a responsabilização dos sacerdotes isentando de responsabilidades os leigos. Voltemos aos pequenos grupos, assim como foi na igreja primitiva dos apóstolos, onde cada um tem uma responsabilidade e participa de forma ativa na proclamação das Boas Novas!

Aplicação: "As igrejas são muito parecidas com as plantas. Se uma planta não cresce, morrerá. Em outras palavras, a mudança está relacionada à forma pela qual as plantas foram projetadas por Deus. De igual maneira, uma igreja que não mudar nem crescer, também morrerá." (Lição da Escola Sabatina 2012.3, p. 159) Consideremos a aplicação de "igreja" também aos membros que compõe o todo; então a consequência será a mudança, crescimento, vivacidade da igreja como um todo.

Comentário do professor Leandro Quadros, você não vai se arrepender clique aqui!

Estudo adicional - Sexta (21/09/2012)

A mensagem segunda mensagem aos tessalonicenses foi como um refrigério, pois as teorias falsas sobre volta de Jesus tinha produzido uma agitação na vida cristã descrita por duas palavras: abalar e alarmar (v.2; Nova Versão Internacional). Abalar pode ser compreendido pelo exemplo de um navio no porto que está aponto de romper suas amarras e/ou afundar devido as oscilações provocadas pelos ventos da tempestade. A palavra alarmar aponta para as mais íntimas emoções de temor que alguém experimenta quando assustado. Foi para evitar esse estado nos novos conversos que Paulo descreveu os sinais estudados nesta semana: Cristo voltará depois da apostasia e do homem da iniquidade. Embora o homem do pecado já houvesse iniciado seu ministério, mas devia ser manifesto ainda mais.

Quanto a nós, hoje, conhecemos pelas profecias a dupla aplicação do homem da iniquidade (Alguém: Satanás; Algo ou poder: papado). Mais uma vez destacamos que o papado (o sistema enganador) cumpre a profecia já descrita e não o papa (a pessoa) como alguns pregam, embora ele esteja envolvido no sistema. Afirmamos que, sem dúvida, há possibilidade de papas alcançarem a salvação mesmo estando dentro e contribuindo com este sistema enganador, pois seremos julgados conforme a luz recebida ou negada. 

• Se eles (nós) não compreenderam a mensagem ou não tiveram (tivemos) acesso a ela, a promessa de Deus é: "Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, em todo lugar, que se arrependam" (Atos 17:30; Almeida Revista e Corrigida)
• Se eles (nós) compreenderam, ou negaram a oportunidade de conhecer preferindo continuar nas tradições ou para não ter compromissos com Deus, a promessa de Deus é: "Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus." (Mateus 22:29 Almeida Revista e Corrigida); e "Não é toda pessoa que me chama de “Senhor, Senhor” que entrará no Reino do Céu, mas somente quem faz a vontade do meu Pai, que está no céu." (Mateus 7:21; Nova Tradução na linguagem de Hoje)

Destacamos esta verdade, pois muitos pregam a perdição dos papas. Lembramos que a condenação dos nossos semelhantes também é blasfêmia, pois quem tem o poder de julgar e condenar à perdição a não ser Deus o Soberano?

Embora este sistema tenha mudado muito suas ações os princípios ensinados e vividos ainda são os mesmo: diminuição da pessoa de Jesus através de outros mediadores e/ou intercessores (Maria, José, João, Expedito, Antônio, anjos diversos, entre outros); imortalidade da alma e práticas pagãs (dogma do purgatório, orações por mortos); tradições humanas negando a Palavra de Deus (mudança dos mandamentos bíblicos omitindo o relato histórico).

Temos vários exemplos bíblicos de enganos, como por exemplo Jacó que enganou seu pai Isaque. E o que falar dos enganos hoje, é só ligar a televisão. Se é tão fácil enganar e mentir, você está preparado para enfrentar O Engano do Pai da Mentira? "[...] o diabo, [...] Quando mente, fala a sua própria língua, pois é mentiroso e pai da mentira. (João 8:44; Nova Versão Internacional)

Aplicação: Muitos foram os que dormiram (morreram) na prática de tradições que não agradavam, nem agrada hoje a Deus, pois são contrárias às suas Palavras. Com a morte estão selado e sua situação não pode ser mudada. Mas nós, hoje, estamos preferindo as tradições, ou a nossa vontade errônea? Em meio a tanta confusão religiosa vivida em nossos dias, fomos chamados à Verdade. "Então ouvi uma outra voz chamando do céu: 'Saiam dela, meu povo; não tomem parte nos seus pecados, senão vocês serão castigados juntamente com ela." (Apocalipse 18:4; Viva) E mesmo que você tenha saído dela, mas ela saiu de você?

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Recapitulação do Lições da Bíblia, acista o programa no youtube clicando aqui!

Verdade e mentiras - Quinta (20/09/2012)

Texto chave do estudo de hoje

"e com todo engano da injustiça aos que perecem, porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos. É por este motivo, pois, que  Deus lhes manda a operação do erro, para darem crédito  à mentira, a fim e serem julgados todos quantos não deram crédito à verdade; antes, pelo contrário, deleitaram-se com a injustiça" (2Tessalonicenses 2:10-12; Almeida Revista e Atualizada).

"Ele enganará completamente aqueles que estão a caminho do inferno porque eles disseram "não" à Verdade; recusaram-se a crer nela e a amá-la, e a deixar que ela os salvasse, portanto, Deus permitirá que eles creiam de todo o coração nestas mentiras, e todos eles serão julgados com justiça por terem crido na falsidade, rejeitando a Verdade e sentindo prazer em seus próprios pecados." (2Tessalonicenses 2:10-12; Viva)

Uma das versões bíblicas (tradução) mais usada é Almeida Revista e Atualizada, embora isso venha mudando. Mas em alguns momentos somos levados a entender algumas coisas erradas. Como "Deus lhes manda a operação do erro" (v.10)? Seria algo semelhante às obras de Satanás? Pois "o aparecimento do iníquo é segundo a eficácia de Satanás, com todo poder, e sinais, e prodígios da mentira" (v.9).

Como estudamos com traduções, e não na língua original (Hebraico, Aramaico: Antigo Testamento; e Grego: Novo Testamento), em alguns pontos podemos ser levado a uma compreensão não muito correta. Por isso devemos ESTUDAR a Bíblia, e o ideal é realizar a comparação de versões, quanto mais traduções diferentes tiver, melhor será sua compreensão.

Algumas versões que você pode adquirir: Almeida Revista e Atualizada, Almeida Revista Corrigida, Nova Versão Internacional, Nova Tradução na Linguagem de Hoje; Viva; Ave Maria. Estas são algumas das traduções mais conhecidas.

Comparando o versículo dez em outra tradução podemos compreender que na verdade "Deus permitirá que eles creiam de todo o coração nestas mentiras" (v.10; Viva), pois na verdade não pode haver maldade, nem mentira no Deus santo e puro apresentado pela Bíblia.

"na esperança da vida eterna que Deus que não pode mentir prometeu antes dos tempos eternos" (Tito 1:2; Almeida Revista e Atualizada)

"para que, mediante duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, [...]" (Hebreus 6:18; Almeida Revista e Atualizada)

"Aquele que não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor." (1João 4:8; Almeida Revista e Atualizada)

Nossa vida é feita de escolhas, e dentre estas, temos que tomar um decisão que terá resultados eternos. O grande conflito inicio no Céu, quando um anjo perfeito usou seu poder de escolha para escolher algo contrário à vontade de Deus, mas como nunca havia ocorrido e ser opositor a Deus era uma novidade, muitos dos seres celestiais (um terço dos anjo: Apocalipse 12:4) confiaram nesta nova mensagem, mesmos assim Deus não os destruiu, pois apenas a palavra de Deus não era suficiente para aqueles que, agora, tinham dúvidas quanto ao caráter dEle. Fomos envolvido em toda esta história. Vemos a maldade se manifestando e "Deus permitirá que eles creiam de todo o coração nestas mentiras, e todos eles serão julgados com justiça por terem crido na falsidade, rejeitando a Verdade e sentindo prazer em seus próprios pecados." (v.11-12; Viva) Podemos  perceber hoje, muito claramente que o caminho de pecado, iniquidade, rebelião e transgressão da Lei de Deus não nos fez pessoas melhores não nos tornamos como Deus, mas cada dia estamos mais longe dEle. A obra do pecado tem que ser totalmente manisfesta (por isso Deus permite) para que não haja dúvida no por vir quanto a Palavra, o amor e a justiça de Deus.

Aplicação: Sua vida é como uma grande empresa gerenciada por dois sócios. Um deles não tem muita experiência e possui a maior parte das ações; o Outro, embora não possa decidir tudo sozinho é bastante experiente e é muito capacitado. Há dois projetos para serem avaliados e apenas um poderá ser escolhido. O seu futuro eterno será resultado de suas escolhas: "Os céus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te tenho proposto a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua semente," (Deuteronômio 30:19; Almeida Revista e Corrigida)

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O Anticristo revelado - Quarta (19/09/2012)

Texto chave do estudo de hoje

"estão, será, de fato, revelado o iníquo, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca e o destruirá pela manifestação de sua vinda. Ora, o aparecimento do iníquo é segundo a eficácia de Satanás, com todo poder, e sinais, e prodígios da mentira, e com todo engano de injustiça aos que perecem, porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos." (2Tessalonicenses 2:8-10; Almeida Revista e Atualizada)

"Então será revelado o perverso, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca e destruirá pela manifestação de sua vinda. A vinda desse perverso é segundo a ação de Satanás, com todo o poder, com sinais e com maravilhas enganadoras. Ele fará uso de todas as formas de engano da injustiça para os que estão perecendo, porquanto rejeitaram o amor à verdade que os poderia salvar." (2Tessalonicenses 2:8-10; Nova Versão Internacional)

"E então aparecerá esse iníquo, a quem o Senhor Jesus queimará com o sopro da sua boca, e o destruirá com sua presença quando voltar. Este homem do pecado virá como instrumento de Satanás, cheio de poder satânico, e iludirá todo o mundo com espetáculos fora do comum e fingirá que faz grandes milagres. Ele enganará completamente aqueles que estão a caminho do inferno porque eles disseram "não" à Verdade; recusaram-se a crer nela e a amá-la, e a deixar que ela os salvasse," (2Tessalonicenses 2:8-10; Viva)

O homem da iniquidade foi relatado na epístola para acalmar a igreja de Tessalônica e como um sinal da volta de Jesus. Este poder ou esta pessoa teria uma abertura para desenvolver o "mistério da iniquidade" (v.7), mas quando o detentor deixar de refrear o iníquo, ele apresentará com efeito sua obra.

Segundo a interpretação histórica, identificamos o papado (o poder e não a pessoa em específico) como o poder descrito em 2Tessalonicenses 2, como também o chifre pequeno (que significa rei ou autoridade diferente dos demais reis) de Daniel 7:20-25, e a besta (que significa poder religioso ou político) que sai das águas de Apocalipse 13:1-10.

Somente este poder se encaixa nas características de 2Tessalonicenses:

• Foi introduzido dentro do cristianismo; "a ponto de assentar-se no santuário de Deus" (v.4)
• Diz ter autoridade divina e aceita adoração; "ostentando-se como se fosse o próprio Deus" (v.4)

Comparando com Daniel 7:

• O chifre pequeno surgiu dos dez chifres que existiam na cabeça da besta; "[...] e tinha dez chifres. Estando eu a observar os chifres, eis que entre eles subiu outro pequeno, diante do qual três dos primeiros chifres foram arrancados; e eis que neste chifre havia olhos, como de homens, e uma boca que falava insolência." (v.7-8)

Os dez chifres são dez reis que sugiram da quarta besta; historicamente a quarta besta representa o império romano e os dez chifres são os dez reinos bárbaros que dominaram e ocuparam este império. O chifre pequeno (diferente, pois não é um rei político como os outros) surge e três chifres são arrancados, significa que três reinos foram destituídos. Sim, em 493 os hérulos foram expulsos da Itália; em 527 os vândalos recuperando o norte da África; em 553 os ostrogodos foram expulsos da Itália.

• Introduziu crenças pagãs, são práticas não autorizadas e contraditórias com o Registro Sagrado; "proferirá palavras contra o Altíssimo" (v.25)

Algumas deles são:

Em 370 iniciou a veneração dos anjos e de santos, e utilização de imagens.

Em 431, pelo concílio de Éfeso, teve início a exaltação de Maria e o uso da expressão Mãe de Deus.

Em 593 houve o estabelecimento da doutrina do Purgatório.

Em 600 começou a realizarem orações dirigidas a Maria, santos mortos e anjos.

• Por sua autoridade e não pela de Deus, mudaria os tempos e a lei; "cuidará em mudar os tempos e a lei" (v.25)

Comparemos os dez mandamentos do Catecismo com a Bíblia em Êxodo 20:3-17

1° mandamento: Amar a Deus sobre todas as coisas (Catecismo) - Não terás outros deuses diante de mim (v.2-3);

2° mandamento: Não tomar Seu santo nome em vão (Catecismo) - Não farás para ti imagens de escultura; não as adorarás (v.4-6);

3° mandamento: Guardar domingos e festas (Catecismo) - Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão (v.7);

4° mandamento: Honrar pai e mãe (Catecismo) - Lembra-te do dia de sábado para o santificar (v.8-11);

5° mandamento: Não matar (Catecismo) - Honra teu pai e tua mãe para que se prolonguem os teus dias na Terra (v.12);

6° mandamento: Não pecar contra a castidade (Catecismo) - Não matarás (v.13);

7° mandamento: Não furtar (Catecismo) - Não adulterarás (v.14);

8° mandamento: Não levantar falso testemunho (Catecismo) - Não furtarás (v.15);

9° mandamento: Não desejar a mulher do próximo (Catecismo) - Não dirás falso contra o teu próximo (v.16);

10° mandamento: Não cobiçar as coisas alheias (Catecismo) - Não cobiçar a casa, nem os pertences, nem a mulher, nem coisa alguma do teu próximo (v.17).

Observação: O segundo mandamento da Bíblia foi retirado, por outro lado o quarto foi mudado e se transformou em terceiro mandamento no Catecismo.

Mas este sistema de governo religioso ainda não manifestou o que havia de revelar, ainda está para manifestar sua grande obra de iniquidade (de transgressão da lei), juntamente com um poder político (o poder que recebe da besta que sai da terra; em Apocalipse 13) designará uma lei contrária à Lei de Deus, é o que chamamos de decreto dominical que será apresentado como algo favorável à sociedade, às famílias, à sustentabilidade, à adoração; porém estará em contradição com os princípios de Deus. Então será feita a grande separação notável, e "Ele enganará completamente aqueles que estão a caminho do inferno porque eles disseram "não" à Verdade" (2Tessalonicenses 2:10; Viva)

Aplicação: Temos o desejo de conhecer e viver esta verdade que é palavra de Deus? Temos nos preocupado com esta grande decisão que havemos de tomar, mesmo que custe nossa própria vida? No grande dia de decidir e estará preparado como os três amigos de Daniel que não se dobraram para adorar o monumento feito pelo rei Nabucodonosos como ordenava lei; ou estará como todos os demais participantes do império que aceitou a lei imposta pelo rei e abandonaram a verdadeira adoração ao verdadeiro Deus. O dia a ser santificado é uma expressão de adoração. A quem você adora?

"Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade." (João 17:17)

"Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam." (João 5:39)

"e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará." (João 8:32)

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O detentor - Terça (18/09/2012)

Texto chave do estudo de hoje

"Não vos recordais de que, ainda convosco, eu costumava dizer-vos estas coisas? E, agora, sabeis o que o detém, para que ele seja revelado somente em ocasião própria. Com efeito, o mistério da iniquidade já opera e aguarda somente que seja afastado aquele que agora o detém;" (2Tessalonicenses 2:5-7; Almeida Revista e Atualizada)
"Não vos lembrais de que estas coisas vos dizia quando ainda estava convosco? E agora vós sabeis o que o detém, para que a seu próprio tempo seja manifestado. Porque já o mistério da injustiça opera: somente há um que agora resiste até que do meio seja tirado." (2Tessalonicenses 2:5-7; Almeida Revista e Corrigida)

Relembrando: a igreja de Tessalônica estava aflita, pois havia o ensino (profético, boca a boca, falsa epístola) da volta de Jesus imediata ou que houvera ocorrido há pouco. Então é esclarecido nesta nova carta que ainda há sinais a se cumprirem (apostasia, o homem da iniquidade). Depois de algo/alguém parar de detê-lo, então o homem da iniquidade seria revelado.

É claro no texto que o assunto fora tratado pessoalmente pelo apóstolo, "Não vos recordais de que, ainda convosco" (v.6). Mas as informações que segue fica com o sentido em aberto a nós.

O detentor, ou refreador

• Algo: "eu costumava dizer-vos estas coisas?" (v.5)
• Alguém: "E, agora, sabeis o que o detém, para que ele seja revelado" (v.6)
• É tirado do caminho ou tem autoridade para sair por si mesmo: "que seja afastado aquele que agora o detém" (v.7) - "até que ele esteja fora do caminho" (v.7; Bíblia English Standard Version)

O iníquo

• Algo: "o mistério da iniquidade já opera" (v.7)
• Alguém: "então, será, de fato, revelado o iníquo, a quem o Senhor Jesus matará" (v.8)

O homem da iniquidade está agindo, mas ainda não foi completamente revelado, pois ainda não recebeu permissão para tal. Pelo título dado compreendemos que ele promove a iniquidade (transgressão da lei de Deus), a rebelião, ou o pecado. O poder que o detém certamente promove a observância da lei, pois é o oposto a atitude do homem da iniquidade.

Explicação do significado da palavra iniquidade: comparando algumas versões bíblicas podemos encontrar algumas expressões sinônimas.


"Qualquer que comete pecado, também comete iniquidade; porque o pecado é iniquidade." (1João 3:4; Almeida Revista e Corrigida)


"Todo aquele que vive habitualmente no pecado também vive na rebeldia, pois o pecado é rebeldia." (1João 3:4; Almeida Corrigida e Revisada Fiel)

"Todo aquele que peca transgride a lei, porque o pecado é transgressão da lei." (1João 3:4; Versão Católica)

Entendemos, então que iniquidade é igual a rebeldia, ou transgressão da lei.

"É possível que o detentor sobre o qual Paulo falou fosse o próprio Deus, que detém os eventos finais até que todos tenham a oportunidade de ouvir o evangelho." (Lição da Escola Sabatina 2012.3, p.149)

"E será pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então virá o fim." (Mateus 24:14; Almeida Revista e Atualizada)

"Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a terra, e a cada não, e tribo, e língua, e povo, dizendo, em grande voz: Temei a Deus e dai-lhe glória, pois é chagada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas." (Apocalipse 14:6-7; Almeida Revista e Atualizada)

"Acaso, tenho eu prazer na morte do perverso? - diz o Senhor Deus; não desejo eu, antes, que ele se converta dos seus caminhos e viva?" (Ezequiel 18:23; Almeida Revista e Atualizada)

Aplicação: A maldade (pecado, iniquidade, desordem, injustiça) pode ser comparada a um iceberg. O que vemos hoje ainda não é tudo o que tem a ser manifesto, mas quando o detentor não estiver mais refreando o homem da iniquidade viveremos momentos verdadeiramente maus. Portanto, aproveitemos o tempo de graça oferecido pelo Senhor.

"Orai para que a vossa fuga não se dê no inverno, nem no sábado; porque nesse tempo haverá grande tribulação, como desde o princípio do mundo até a agora não tem havido e nem haverá jamais." (Mateus 24:20-21; Almeida Revista e Corrigida)

"Não retarda o Senhor a sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrário, ele é longânimo para convosco, não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao arrependimento." (1Pedro 3:9; Almeida Revista e Corrigida)

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A breve resposta de Paulo - Segunda (17/09/2012)

Texto chave do estudo de hoje

"Ninguém, de nenhum modo, vos engane, porque isto não acontecerá sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniquidade, o filho da perdição, o qual se opõe e se levanta contra tudo que se chama Deus ou é objeto de culto, a ponto de assentar-se no santuário de Deus, ostentando-se como se fosse o próprio Deus." (2 Tessalonicenses 2:3-4; Almeida Revista e Atualizada)

"Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado; o filho da perdição; O qual se opões, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus." (2 Tessalonicenses 2:3-4; Almeida Revista e Corrigida)

"Não deixem que ninguém os engane de modo algum. Antes daquele dia virá a apostasia e, então, será revelado o homem do pecado, o filho da perdição. Este se opões e se exalta acima de tudo o que se chama Deus ou é objeto de adoração, chegando até a assentar-se no santuário de Deus, proclamando que ele mesmo é Deus." (2 Tessalonicenses 2:3-4; Nova Versão Internacional)

Pelo contexto podemos entender que o problema tratado aqui era a volta de Jesus, alguns criam já ter ocorrido ou está para ocorrer de imediato, pois o texto diz "suponha tenha chegado o Dia do Senhor". (2Tessalonicenses 2:2; Almeida Revista e Atualizada) Então, Paulo apresenta categoricamente sinais que ainda estavam para ocorrer e que seriam antes do grande Dia. Pontuou a apostasia e em seguida o homem da iniquidade ou homem do pecado.

A apostasia (pode ser definida como o ato de abandonar a fé) seria seguida pelo homem do pecado, estas revelações seriam dirigidas por Satanás.

Da características do homem do pecado observamos uma grande relação com outras passagens bíblicas:

• "o qual se opõe"; o oponente.

"Deus me mostrou o sumo sacerdote Josué, o qual estava diante do Anjo do SENHOR, e Satanás estava à mão direita dele, para se lhe opor." (Zacarias 3:1; Almeida Revista e Atualizada)

• "se levanta contra tudo que se chama Deus ou é objeto de culto"; poder opositor à Palavra de Deus.

"Os dez chifres correspondem a dez reis que se levantarão daquele mesmo reino; e, depois deles, se levantará outro, o qual será diferente dos primeiros, e abaterá três reis. Proferirá palavras contra o Altíssimo, magoará os santos do Altíssimo e cuidará em mudar os tempos e a lei; e os santos lhe serão entregues nas mãos, por um tempo, dois tempos e metade de um tempo." (Daniel 7:24-25; Almeida Revista e Atualizada)

"De um dos chifres saiu um chifre pequeno e se tornou muito forte para o sul, para o oriente e para a terra gloriosa. Cresceu até atingir o exército dos céus; e a alguns do exército e das estrelas lançou por terra e os pisou. Sim, engrandeceu-se até ao príncipe do exército ; dele  tirou o sacrifício diário e o lugar do seu santuário foi deitado abaixo. O exército lhe foi entregue, com o sacrifício diário, por causa das transgressões; e deitou por terra verdade; e o que fez prosperou." (Daniel 8:9-12; Almeida Revista e Atualizada)

• "ostentando-se como se fosse o próprio Deus"; poder e/ou ser blasfemador, querer ter os atributos de Deus.

"Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filho da alva! Como foste lançado por terra, ti que debilitavas as nações! Tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do Norte; subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altíssimo." (Isaías 14:12-14; Almeida Revista e Atualizada)

"Este rei fará segundo a sua vontade, e se levantará, e se engrandecerá sobre todo deus; contra o Deus dos deuses falará coisas incríveis e porque aquilo que está determinado será feito. Não terá respeito aos deuses de seus pais, nem ao desejo de mulheres, nem a qualquer deus, porque sobre tudo se engrandecerá. Mas, em lugar dos deuses, honrará o deus das fortalezas; a um deus que seus pais não conheceram, honrará com ouro, com prata, com pedras preciosas e coisas agradáveis. Com o auxílio de um deus estranho, agirá contra as poderosas fortalezas, e aos que o reconhecem, multiplicar-lhes-á a honra, e a terra por prêmio." (Daniel 11:36-39; Almeida Revista e Atualizada)

Vemos aqui a relação do homem do pecado mencionado por Paulo como Satanás e como o chifre pequeno que falou o profeta Daniel, este chifre é um poder estabelecido na terra, um "rei" blasfemador diferente dos outros reis.

Aplicação: Sabendo que a descrição do homem do pecado se enquadra a Satanás e ao chifre pequeno da profecia, podemos nos assemelhar a ambos através de nossas ações ou escolhas. Se blasfêmia é querer ser Deus. Não estamos querendo ser ou estar acima de Deus quando negamos Seu poder, e fazemos nossa própria vontade mesmo sabendo dos conselhos divinos?

"E os escribas e fariseus arrazoavam, dizendo: Quem é este que diz blasfêmia? Que, pode perdoar pecados, senão Deus:" (Lucas 5:21; Almeida Revista e Atualizada)

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O Problema - Domingo (16/09/2012)

Texto chave do estudo de hoje

"Irmãos, no que diz respeito à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com ele, nós vos exortamos a que não vos demovais da vossa mente, com facilidade, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como se procedesse de nós, supondo tenha chegado o Dia do Senhor." (2Tessalonicenses 2:1-2; Almeida Revista e Atualizada)

"Irmãos, quanto à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com ele, rogamos a vocês que não se deixem abalar nem alarmar tão facilmente, quer por profecia, quer por palavra, quer por carta supostamente vinda de nós, como se o dia do Senhor já tivesse chegando." (2Tessalonicenses 2:1-2; Nova Versão Internacional)

O texto trata da segunda vinda de Cristo e a "nossa reunião com ele". Este foi um dos temas apresentados pelo apóstolo na primeira epístola (1Tessalonicenses 4:15-17). Que, por ser tratado novamente na segunda carta, apresenta a evidência da má compreensão das palavras escritas por Paulo noutro momento. Mas ele aconselha e acalma à igreja a se manterem firmes e inabaláveis.

Analisando o texto em duas traduções diferentes, podemos compreendê-lo melhor (quanto mais versões melhor será a compreensão).

Continuando o relato de Paulo, e comparando o texto nas duas traduções; ele aconselha a permanecer na doutrina recebida diretamente dele, e quanto aos outros conselhos e informações havia instruído "julgai todas as coisas" (1Tessalonicenses 5:21; Almeida Revista e Atualizada), ou "ponhais à prova todas as coisas" (1Tessalonicenses 5:21; Nova Versão Internacional). Mesmo que estes conselhos venham:

• "por espírito" (Almeida Revista e Atualizada) ou "por profecia" (Nova Versão Internacional), pois também surgiriam falsos profetas que são espíritos enganadores. 

"porque surgirão falsos cristos e falsos profetas operando grandes sinais e prodígios para enganar, se possível, os próprios eleitos." (Mateus 24:24; Almeida Revista e Atualizada)

"Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios," (1Timóteo 4:1; Almeida Revista e Atualizada)

• "por palavra", indica boatos ou doutrinas provindas de homens.
• "por epístola, como se procedesse de nós" (Almeida Revista e Atualizada), refere-se aos ensinos divulgados como sendo do apóstolo, mas usado de forma má compreendida; ou supostas cartas de outra autoria, mas divulgadas como sendo de Paulo.

A igreja de Tessalonicenses, mesmo tento como pastor o próprio Paulo na fundação da igreja, passou por problemas doutrinários. Estamos imunes a esse problema?

Aplicação: É bem conhecido o ditado "quem tem boca vai a Roma", porém poucos sabem que este ditado pronunciado hoje está errado e que por muito repeti-lo é tido como certo, mas no original era "quem tem boca vaia Roma" (do verbo vaiar, que é zombar). Será de tanto afirmarem uma doutrina na sua comunidade ela também não é tida, hoje, como uma verdade?

"Que os juízes e o povo das cidades, bem como os comerciantes, repousem no venerável dia do Sol. Aos moradores dos campos, porém, conceda-se atender livre e desembaraçadamente aos cuidados de sua lavoura, visto suceder frequentemente não haver dia mais adequado à semeadura e ao plantio das vinhas, pelo que não convém deixar passar a ocasião oportuna e privar-se a gente das provisões deparadas pelo céu." - Edito de 07 de março de 321, A.D., Corpus Juris Civilis Cord., Liv. 3, Tit. 123.

A mudança do sábado para o domingo, como dia de repouso, foi efetivada pelo Concílio de Laodicéia em 364 d.C.

Será que esta, a guarda do domingo como dia santo de adoração, não uma mentira que de tanto repetir a maioria aceita como verdade?

Comentário do professor Leandro Quadros, você não vai se arrepender clique aqui!

O Anticristo - Sábado (15/09/2012)

VERSO PARA MEMORIZAR: "Não deixem que ninguém os engane de modo algum. Antes daquele dia virá a apostasia e, então, será revelado o homem do pecado, o filho da perdição" (2 Tessalonicenses 2:3; Nova Versão Internacional)

Pensamento chave: Ao corrigir a falsa teologia dos eventos finais dos tessalonicenses, Paulo revela a verdade sobre os enganos do fim dos tempos.

No estuda semana passada observamos que a má compreensão da primeira epístola aos tessalonicenses (ou parte dela) é algo claro de se constatar. Agora iniciamos a tratar de um assunto que fora tratado na primeira e agora é apresentado de forma clara com o objetivo de desconstruir algo que estava sendo vivenciado.

Pelo próprio "verso para memorizar" Paulo estava combatendo uma engano. Depois ele apresenta um sinal. A segunda vinda de Jesus seria posterior a este sinal, dando a entender uma pregação falsa a sobre os dias da volta do Senhor. No guia de estudos lemos: "seu objetivo nesse texto era pastoral: acalmá-los, persuadi-los a ser mais pacientes a respeito dos eventos do fim dos tempos e adverti-los sobre a difusão de falsos ensinos sobre esse assunto." (Lição da Escola Sabatina 2012.3, p.146)

Aplicação: Você está convicto do que crê? Suas crenças estão bem definidas e fundamentadas? Ou está vivendo sob tradições? Devemos estar fundamentados ou poderemos ser enganado por crenças baseadas em erros de interpretação bíblica, assim como os tessalonicenses.

"[...] estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir razão da esperança que há em vós," (1Pedro 3:15; Almeida Revista e atualizada)

"este povo honra-me com os lábios, mas o seu coração está longe de mim. E em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos de homens." (Mateus 15:8-9; Almeida Revista e Atualizada)

Comentário do professor Leandro Quadros, você não vai se arrepender clique aqui!

Estudo Adicional - Sexta (14/09/2012)

"Não são as palavras da Bíblia que foram inspiradas, mas, sim, os homens. A inspiração não atua nas palavras do homem, nem em suas expressões, mas no próprio homem que, sob a influência do espírito Santo, é possuído de pensamentos. ..." (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v.1, p. 21)

Deus tinha uma mensagem especial à igreja de Tessalônica, por isso, Paulo recebeu inspiração para lhes dirigir a palavra de conforto e repreensão através da escrita. Porém, mesmo Deus lhe dando a ideia do que devia escrever, Paulo usava as palavras e expressões que ele tinha armazenado em sua mente. Ele tinha uma forma de escrever, tinha uma cultura estabelecida e Deus a usou para se comunicar com os tessalonicenses.

Somos como ferramentas nas mãos de Deus (caso nos coloquemos à sua disposição). Às vezes Ele tem uma obra a fazer (como cortar uma árvore) e nos colocamos em Suas mãos. Alguns cumpre bem a obra estabelecida (como uma cerra elétrica); outros nem tanto, com um pouco de trabalho (como uma uma faca de mesa).

Nesta parceria entre Deus e o ser humano temos o fortalecimento e o direcionamento de deus, porém as faculdades a serem usadas devem ser desenvolvidas por nós. Devemos desenvolver boas habilidades para disponibilizá-las a Deus.

Resumo da lição: Paulo se alegra pela maneira em que os crentes de Tessalônica permanecem fiéis, apesar das muitas aflições . Ele os encoraja enfatizando a grande mudança que ocorrerá na segunda vinda de Jesus. Não importa o que aconteça agora, temos a promessa de que Deus executará Sua justiça. (Lição da Escola Sabatina 2012.3, página 139)

Ao longo da história, os cristãos tem enfrentado provações e perseguições como resultado de sua fé em Cristo. Como cristãos suportaram tais atos? A resposta pode ser vista no que um bispo cristão chamado Policarpo disse antes de ser martirizado, em 155 d.C. Embora tivesse oitenta e seis anos de idade, Policarpo foi preso por sua fé e levado à presença do governador romano. Devido à idade de Policarpo, o governador apelou a ele que negasse sua fé e escapasse da punição. Depois de muitos apelos para que insultasse  a Cristo, Policarpo disse: "Por oitenta e seis anos tenho sido Seu servo, e Ele não me fez nenhum mal. Como posso blasfemar meu Rei, que me salvou?" Quando o o governador ameaçou queimá-lo na fogueira, Policarpo respondeu: "Você me ameaça com um fogo que queima apenas por alguns instantes e logo depois se apaga, porque você não conhece o fogo do juízo vindouro e da eterna punição, reservado para os ímpios. Mas o que você está esperando? Venha, faça o que deseja" (Michael W. Holmes, ed., The Apostolic Father [Os Pais Apóstolos]; Grand Rapids, Michigan; Baker Books, 1999, p.. 235)

Embora, no caso de Policarpo, haja uma compreensão errada a respeito de como será a execução do juízo divino (fogo que queima eternamente no sentido de nunca se apagar) podemos perceber que os cristão primitivos tinham o Juízo como uma certeza presente, e isso servia de combustível para sua fé, não por medo, mas por compromisso e lealdade ao seu Rei.

A vida moderna não contribui com esta visão do Juízo e não motiva a reservar tempo ao preparo e preparação de outros, tendo em vista que o "lucro" será num tempo indeterminado a frente. Por isso mais que os primeiros cristão, necessitamos desta preparação.

"E digo isto a vós outros que conheceis o tempo: já é hora de vos despertardes do sono; porque a nossa salvação está, agora, mais perto do que quando no princípio cremos." (Romanos 13:11; Almeida Revista e Atualizada)

Recapitulação do Lições da Bíblia acompanhe no youtube clicando aqui!

Glorificando a Cristo - Quinta (13/09/2012)

Texto chave do estudo de hoje

"quando vier para ser glorificado nos seus santos e ser admirado em todos os que creram, naquele dia (porquanto foi crido entre vós o nosso testemunho). Por isso, também não cessamos de orar por vós, para que o nosso Deus vos torne dignos da sua vocação e cumpra com poder todo propósito de bondade e obra de fé, a fim de que o nome de nosso Senhor Jesus seja glorificado em vós, e vós, nele, segundo a graça do nosso Deus e do Senhor Jesus Cristo." (1Tessalonicenses 1:10-12; Almeida Revista e Atualizada)

Nesta semana estudamos bastante sobre a volta de Jesus e algumas consequências desses grande evento. E finalizando a leitura da semana o texto bíblico revela que Jesus virá "para ser glorificado nos seus santos" (v. 10).

Podemos entender esta expressão fazendo uma breve recapitulação do que estudamos: "quanto Ele voltar, afligirá os que afligiram e proporcionará descanso aos aflitos (2Ts 1:6-7). ele descerá do ceus na companhia de anjos poderosos (2Ts 1:7). ele virá com fogo ardente e executará justiça sobre os que rejeitaram a deus e ao evangelho de Jesus Cristo (2Ts 1:8). Os ímpios serão destruídos (2Ts 1:8-9), enquanto os justos glorificarão a Cristo (2Ts 1:10).

Numa visão geral do Grande Conflito que inicio-se no céu (morada de Deus) com a rebelião de Lúcifer, podemos entender que o concretização da Salvação mediante a volta de Cristo é como a entrega do prêmio ao vencedor depois de uma grande competição. O encontro com Cristo na nuvens será Deus recebendo para Si aqueles por quem Ele morreu e aceitaram tal sacrifício em seu favor. Além de nos tornarmos vencedores por termos alcançado a concretização da salvação.

Mas para isso precisamo no preparar hoje para que desde agora já possamos glorificar a Cristo no nosso viver, vivendo de forma justa e como aqueles que um dia hão de está ao lado do Criador do Universo.

Aplicação: Imagine uma grande competição, talvez uma grande final. Não haverá outra oportunidade para esta disputa. Aquele dia será decisivo! Pensando nisso nos preparamos para estarmos prontos para o grande dia. Chagado é o momento, participamos e vencemos, mas ainda falta a premiação. É esperada a cerimônia de premiação, mas com a certeza por já ter vencido. E então somos premiados. Da mesma forma é na grande batalha da nossa vida, porém invertendo a ordem cronológica, nosso Senhor Jesus já venceu o duelo por nós e já existe uma cerimônia de premiação preparada, só falta aceitarmos a vitória já alcançada e nos portarmos como verdadeiros campeões. A premiação tanto será para O que venceu, quanto para o que aceitou a vitória em seu lugar.

Fogo e destruição - Quarta (12/09/2012)

Texto chave  do estudo do dia

"e a vós outros, que sois atribulados, alívio juntamente conosco, quando do céu se manisfestar o Senhor Jesus com os anjos do seu poder, em chama de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus. Estes sofrerão penalidade de eterna destruição, banidos da face do Senhor e da glória do seu poder," (2Tessalonicenses 1:7-9; Almeida Revista e Atualizada)

Iniciamos o estudo de hoje com a promessa do "alívio" de tribulações que receberemos na volta de Jesus. O texto afirma que mesmo tendo muitas dificuldades perseverai, pois todas essas coisas são passageiras. Por outro lado os que perseguem os servos de Deus, ou os que não servem a Deus, e vivem em desarmonia com Ele logo prestaram contas.

Não é fácil acetar esta mensagem a respeito de um Deus de amor, misericórdia e perdão destruindo e matando pessoas com fogo. Todavia, Ele o fará por amor, misericórdia e zelo por aqueles que o servem.

"Então, o Rei dirá também aos que estiverem a sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos". (Mateus 25:41; Almeida Revista e Atualizada)

"que pensais vós contra o Senhor? Elem mesmo vos consumirá de todo; não se levantará por segunda vez a angústia." (Naum 1:9; Almeida Revista e Atualizada)

"porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de deus é a vida eterna e Cristo Jesus, nosso Senhor." (Romanos 6:23; Almeida Revista e Atualizada)

Deus não poderia ser semelhante ao homem realizando uma justiça falha, chegará o dia em que sem falha alguma julgará com Justiça. E como já estudado, o resultado será apenas as consequências das nossas escolhas, seja para o bem ou para o mal. Além de que "bons governos oferecem uma restrição para que todos vivam juntos em paz." (Lição da Escola Sabatina 2012.3, página 137)

Aplicação: Um pai tem sete filhos. Para haver harmonia em seu lar e cuidando de seus filhos estabelece algumas regras. Uma delas é não chegar em casa após as 22 horas do dia (10 da noite). Se um dos filhos quebra esta regra, o pai deverá tomar uma atitude rapidamente, pois, do contrário, logo os demais filhos também passarão a quebrar regras e assim a harmonia e paz terão acabado. Da mesma forma nos domínios de Deus existem leis a serem cumpridas, a quebra destas leis trouxe desarmonia e guerra. Para restabelecer a harmonia e paz perdida, um dia Deus tomará uma atitude que resolverá o problema de uma vez por todas.


O Deus que julga e que trará a recompensa é o Deus Filho e não o Pai como muitos pensam.

"E o Pai a ninguém julga, mas ao Filho confiou todo julgamento" (João 5:22; Almeida Revista e Atualizada)

Sofrimento como sinal do fim - Terça (11/09/2012)

Entendemos que a fé dos tessalonicenses estava viva por ela está em crescimento, sendo aperfeiçoada pelas dificuldades. E por isso Paula dava graças. A carta segue:

"Elas dão prova do justo juízo de Deus, que deseja que vocês sejam considerados dignos do seu Reino, pelo qual vocês também estão sofrendo. É justo da parte de Deus retribuir com tribulação aos que lhes causam tribulação," (2 Tessalonicenses 1:5-6; Nova Versão Internacional)

O termo "elas" está se referindo às perseguições e tribulações sofridas pela igreja. A palavra "prova" ou "sinal evidente" (Almeida Revista e Atualizada), ou "prova clara" (Almeida Revista e Corrigida), ou "um indício" (Versão Católica) significa "indicação claros" de algo.

"Infiéis, não compreendeis que a amizade do mundo é inimiga de Deus? Aquele, pois que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus." (Tiago 4:4; Almeida Revista e Atualizada)

"Não ameis o mundo nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele; porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo. Ora, o mundo passa, bem como a sua concupiscência; aquele, porém, que faz a vontade de Deus permanece eternamente." (1João 2:15-17; Almeida Revista e Atualizada)

Não está no mundo indica está com o Pai e acarreta tribulação por nos tornarmos inimigo do mundo. Por isso entendemos que o sofrimento, como em em Tessalônica, constitui um sinal para o final de toda a história. Sinal que no dia da execução do juízo, na volta de Cristo Jesus, nossas tribulações cessarão enquanto por sua justiça os que outrora nos perseguiam  Deus retribuir com tribulação aos que lhes causam tribulação. É a ação de justiça de Deus.

Aplicação: É através do fogo que é dado ao ouro as características que conhecemos, quando o garimpeiro acha uma pepita deste metal, ele não é tão brilhoso e de cor viva como conhecemos. Mas o fogo que purifica enobrece o metal tornando assim mais valioso. As dificuldades que passamos é o que nos fortalece, prova, para então chegarmos aprovados diante de Deus. Não por nossas forças, mas por usarmos e estarmos habituados a usar armadura de Deus.

"O crisol prova a prata, e o forno, o ouro; mas aos corações prova o Senhor." (Provérbios 17:3; Almeida Revista e Atualizada)

Ação de Graças de Paulo - Segunda (10/09/2012)

Estudamos na semana passada o final da primeira epístola de Paulo aos tessalonicenses e extraímos a lição a respeito das ações positivas que devemos ter (Alegrar-se, Orar continuamente, Dar graças sempre).

Hoje observamos o Apóstolo praticando uma dessas ações positivas que noutro momento aconselhou os tessalonicenses, "Irmãos, devemos sempre dar graças a Deus por vocês".

Percebo pelo verso em questão sempre que necessário Paulo dava graças a Deus, isto é, manifestava sua gratidão diante de Deus. E como consequência a gratidão gerava alegria de espírito, por isso ele afirmava "gloriamos em vocês entre as igrejas de Deus".

"Irmãos, devemos sempre dar graças a Deus por vocês; e isso é apropriado, porque a fé que vocês têm cresce cada vez mais, e muito aumenta o amor que todos vocês têm uns pelos outros, por esta causa nos gloriamos em vocês entre as igrejas de Deus pela perseverança e fé que mostram em todas as perseguições e tribulações que vocês estão suportando." (2 Tessalonicenses 1:3-4)

O termo "devemos sempre" em outras versões bíblicas também pode se ler "na obrigação incessantemente". Mas embora nos traga uma visão em partes negativa, entendemos que o termo é melhor compreendido como "é justo".

Os dois últimos capítulos da epístola são destinados às exortações e por isso é importante destacar os pontos positivos para que a igreja antes seja fortalecida. Para tanto Paulo destaca as características da igreja que é sua fé crescente juntamente com o amor manifestado entre os irmão, e perseverar nas tribulações. Com tantas ações positivas e bons frutos apresentados não havia outra saída a não ser a gratidão (devemos sempre).

É importante destacar que fé "crescia cada vez mais" demonstrando um estado de atividade, de vida espiritual. Com isso entendemos que ao parar de cresce, a fé está morta. Portanto a vida cristã é ativa e sempre apresenta novos desafio. Há sempre uma nova mudança no nosso caráter ou comportamento a ser feito para nos assemelharmos mais com Cristo.

Talvez o motivo do crescimento da fé dos tessalonicenses sejam as dificuldade. E não é de admirar, pois:

"Meus irmãos, considerem motivo de grande alegria o fato de passarem por diversas provações, pois vocês sabem que a prova da sua fé produz perseverança. E a perseverança deve ter ação completa, a fim de que vocês sejam maduros e íntegros, sem lhes faltar coisa alguma." (Tiago 1:2-4)

Entendemos que o povo, a igreja, os filhos de Deus devem está sempre em atividade e numa renovação continua  de seu caráter e comportamento, pois uma vez tirados das trevas do mundo precisamos nos tornar luz e isto é um processo e durante o mesmo passamos algumas dificuldades. Ao contrário que alguns pensa somos tirados das trevas para nos tornar luz, mas o processo não é como o ligar uma luz no interruptor e sim com o nascer do sol, pregressivo e contínuo.

"Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo todo seu para que proclameis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz," (1 Pedro 2:9)

"Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito." (Provérbios 4:18)

Aplicação: Nascemos e nesse período de imaturidade não sabemos andar, com o passar dos tempo vimos a necessidade de nos locomover por conta própria. Caímos, nos machucamos, nos cansamos, mas enfim adquirimos resistência muscular e coordenação motora. Hoje somos capazes de até correr se necessário for, mas para isso passamos por algumas dificuldade que nem nos lembramos. Na vida espiritual também precisamos nos esforçar para melhorarmos e depois de um tempo teremos adquirido novas virtudes diante do nosso Deus e Pai.