Amor severo - Quinta (27/09/2012)

Texto chave do estudo de hoje

"Vós, porém, irmãos, não vos canseis de fazer o bem. Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai-o e não tenhais relações com ele, para que se envergonhe; todavia não o considereis como inimigo, mas admoestai-o como irmão." (2Tessalonicenses 3:13-15; Almeida Revista e Atualizada)

Após duas cartas declararem o procedimento a ser tomado, fechamos com o conselho à igreja com respeito aos que persistirem no erro, tirando a paz da igreja ou tirando a harmonia do corpo de membros.

Acredito que o melhor procedimento a ser tomado com aqueles que estão em erro é o processo disciplinar ensinado pelo próprio Jesus.

"Ora, se teu irmão pecar, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, terás ganho teu irmão; mas se não te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra seja confirmada. Se recusar ouvi-los, dize-o à igreja; e, se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e publicano." (Mateus 18:15-17; Almeida Revista e Atualizada)

O processo disciplinar é um ato de amor àquele que apartou-se do Senhor. Porém, é um amor severo. Capaz de fazer tudo para recuperar o afastado; tudo, menos baixar a padrão da norma. Podemos perceber, pelo menos, três etapas no processo disciplinar:

1. De caráter informal. Conversa entre o transgressor e o "atalaia".
2. Meio formal. Envolver outras poucas pessoas (não qualquer pessoa, de preferencia alguém neutro emocionalmente) como testemunhas, ou como admoestadores adjuntos.
3. De caráter formal. Após da tentativa de algumas pessoas em corrigi-lo e mesmo assim permanecer na prática errônea, a igreja deve se propor a ajudá-lo e estabelecer um período para nova avaliação. Permanecendo no erro, por amor à unidade do corpo de Cristo, o membro deve ser isolado do corpo.

Compreendendo o "isolamento"

O que significaria "considera-o como gentio e publicano" (Mateus 18:15-17; Almeida Revista e Atualizada)?

• Considerá-lo como um "fantasma", que ninguém vê. Desprezá-lo (desprezo) não falando ou cumprimentando. Assim como os judeus tratavam os gentios e publicanos.
• Considerá-lo como meu semelhante que precisa da misericórdia de Deus e precisa aceitar o convite do Pai para retornar ao lar. Assim como Jesus tratava os gentios e publicanos.

Lembramos que Jesus conversava e se relacionava com os gentios (a mulher samaritana, por exemplo) e publicanos (Zaqueu, por exemplo), mas de forma nenhuma sacrificava os princípios divinos para tal, pelo contrário, apresentava-os aos pecadores mostrando suas necessidades de mudanças e a disponibilidade de Deus em aceitá-los e mudá-los.

"eu não vim chamar justos, mas pecadores, ao arrependimento." (Lucas 5:32; Almeida Revista e Atualizada)

Aplicação: Como o exemplo usado pelo próprio Jesus, imaginemos a igreja como sendo um rebanho de ovelhas. Quando uma adoece, esta é separada para não passar a doença às outras e para receber cuidados especiais. Assim deve ser a disciplina, uma separação para conservar a integridade espiritual da igreja, mas adotar um tratamento especial de recuperação do afastado.

Na verdade todas as ovelhas estão doentes, mas, apenas algumas necessitam deste isolamento pelo quadro crítico alcançado.

Comentário do professor Leandro Quadros, você não vai se arrepender clique aqui!